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[紅紅火火過大年]在蔚縣過大年

2020-01-09 16:57:56  來源:張家口新聞網

  ◎王永江整理

  我在蔚縣工作了七年,也在那里過過幾個大年。

  蔚縣歷史文化底蘊深厚,文脈清晰,是全國文化先進縣,中國民間藝術之鄉,中國剪紙藝術研究中心,蔚縣的文化集中表現在過大年,過大年的文化表現形式是多種多樣的,讓我們來看一看吧。

   暖泉“”表演是古老原始的文化遺存,是春節社火的一項獨特形式,至今已有500多年的歷史,成為暖泉民俗文化的一個亮點。樹花也稱鑠花,是暖泉北官堡的特產,因其炸開后猶如枝繁葉茂的樹冠而稱之。藝人們翻穿皮襖,手拿浸濕的柳木勺子,將一勺勺1600多度的鐵水潑灑在高大的堡門墻上,形成奪目、輝煌的“火樹金花不夜天”。打樹花被稱為“勇敢者的游戲”,是省級非物質文化遺產。曾經在張家口和其它地方進行過多次表演,電視上也播放過錄像,受到了觀眾的贊揚。

   蔚縣民間社火歷史悠久,種類繁多,是勞動人民慶豐收,歡度節日和寄托美好愿望的社會性的民間娛樂活動形式,俗稱“耍社火”?,F在存留傳承的社火表演形式仍有22種之多,有的已被確定為國家或省非物質文化遺產。每年的元宵節正是蔚州社火爭相獻藝的節日,常見的民間社火有蔚州道情、代國戰鼓、地秧歌、高蹺、旱船、舞獅子、龍燈、牛斗虎、背閣、扛閣、抬閣、晃、獨桿轎等,這些社火有的是獨特的,其它地方沒有,表演起來優美動人紅火熱鬧,欣賞價值很高。                

  那一年我到上蘇莊搞醫療隊,聽這里的人說這個村過去每年耍社火時要拜燈山,相傳已有400多年的歷史,是一種古老的而獨特的社火景觀,2008年已入選第二批國家非物質文化遺產。拜燈山包括點燈山、拜燈山、耍社火三部分。拜燈山是其中最為壯觀、熱鬧的場面。村民們事先要選出一名父母雙全的男童為“燈官”,妝成縣令的模樣,坐在轎內,由戲班子伴隨,一路敲鑼打鼓到燈山樓,拜祭祈求新的一年豐衣足食,國泰民安。我在東陳家澗搞四清時,聽這里的人說這個村的社火也是很出名的,大約起源于元朝,當時村里組織的社火比較簡單,每年正月十四到十六,家家門口掛紅燈,船燈、高蹺走街,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴。走到寬闊的地方,船燈圍場表演,高蹺轉桌演唱。后來增加了擺燈碗,擺燈山,放花。晚上擺在各廟院的花壘墻花眼里、墻上面、窗臺上、房頂上、堡門樓上的燈碗,遠遠望去,燈光閃爍,色彩艷麗,猶如繁星降落,勝似天女散花,看燈的人山人海。真武廟前、當街、堡門口擺燈山,燈山中間用燈碗擺成豐收圖,兩邊用燈碗擺成“五谷豐登”、“天下太平”、“四季平安”、“天官賜?!弊謽?,堡門樓上擺成“燈塔”。燈光一亮一片火海,五顏六色,非常壯觀??上菚r正值禁演古裝戲,不能化妝帝王將相才子佳人一類的角色,所有的社火基本上也不能耍了,我們雖在這村搞了一年四清,但沒有看上這里的社火,很是遺憾。

   暖泉的社火在蔚縣是非常出名的。最大的特點是八個堡,各有各的拿手戲,決無雷同。中小堡是以“活馬舞”與“大頭娃娃”最拿手;西古堡“牛斗虎”最突出;北官堡“高蹺”最好;太平莊“獅子”耍得好;沙子坡以“小車”為主;西辛堡“背閣”全縣有名;西場莊“活龍”耍得好;風水莊“獨桿橋”獨一無二。還有楊莊窠鄉李家莊和西合營祁家皂的“點桿”,也稱“架子煙火”或“響桿”也很出名。1958年蔚縣的“架子煙火”由李家莊著名炮匠田老九,帶隊赴張家口五一廣場表演,之后,又赴天津表演,它以鄉土氣息濃、五光十色、造型奇特、聲音脆響、流光溢彩而令所有觀眾喝彩嘆服。

  正月十五鬧花燈是過大年不可缺少的文化活動,每年正月十五都要亮出各種各樣的花燈,這些花燈都是自己制作的,過去燈內點的都是蠟燭,除了這一晚上集中表演外,家家戶戶都要在大門口掛上紅燈,也在一些廣場展示精美的各式各樣的花燈。

  我最欣賞的是走馬燈。走馬燈是由六個平面合成的一個圓輪,慢慢地自然轉動,六個平面上有的是燈謎,有的是畫面,有的是詩詞。燈謎多數是打字,那一年縣文化館門前掛著兩個大走馬燈,圍著好多人看,一個是字謎,六個平面有六個字謎,我把它記錄下來,“左邊三,右邊三,上邊壓了一個四,中間開了一個二(打一字)。左看三十一,右看一十三,左右一齊看三百二十三(打一字)。一字生的古怪,腰中長出眼來,頭頂三十二兩,腳下八字分開(打一字)。夫人住娘家,頭戴兩朵花,住了一個月,騎馬回婆家(打一字)。一字三十口,地主說沒有,去問毛主席,他說窮人有(打一字),鶯鶯夜燒香,插在幾案上,拂墻花影動,是誰跳花墻,明明秀才露頭,怎么成了和尚(打一字)。另一個走馬燈六個平面,有六首毛主席詩詞,在這里欣賞的人也很多,人們都贊揚毛主席的詩詞寫得好。據人們說過去畫面上還有一出一出的古戲,也特別精彩,可惜我沒有看到。

  蔚縣的戲劇也是由來已久,全國劇種山西最多,而張家口地區的劇種又是蔚縣最多,大約有十多個劇種,有:蔚州秧歌;蔚州大戲;蔚州賽戲;蔚州高蹺戲;蔚州耍孩戲;蔚州羅羅腔;蔚州道情;蔚州燈影戲;蔚州弦子腔和晉劇等。蔚縣雖然戲曲種類很多,但真正在張家口地區土生土長的劇種,應該說是蔚縣秧歌。蔚縣秧歌是一個獨立的本地劇種,后來又被稱作蔚州梆子或蔚劇。

  蔚縣秧歌在很早以前,大約從清朝咸豐、同治以來形成了自己獨特的、別具一格的板眼和唱腔程式。它基本上屬于北方梆子腔的聲腔系統,既有河北梆子的高亢,又有晉劇行腔運調的流暢,但又與這兩大梆子迥然有別。在激越中見悠揚,于嘹亮中寄細膩,具備著一種特別的韻味風格。蔚縣秧歌也有多種板眼,很是規范,行當俱全,樂隊伴奏,劇目甚多。建國以來,蔚縣秧歌在黨和國家的關懷下,又有了飛速的發展。1956年成立了秧歌訓練班,1958年轉成專業劇團。在繼承傳統的基礎上進行大膽改革,使音樂、唱腔和表演程式更加完善和豐富,不僅能演傳統戲,也能演現代戲。曾多次參加省、地舉辦的戲曲會演活動,受到省、地的表揚與獎勵。1958年郭沫若同志看了蔚縣秧歌《花亭會》,下了一句評語:“百花叢中一點紅”。我在蔚縣看過蔚劇團表演的蔚縣秧歌《紅燈記》,表演得很出色。 晉劇也是蔚縣人喜歡的一個劇種,解放前有不少的晉劇藝人到蔚縣獻藝,猩猩血唱紅了蔚縣。

  上世紀五十年代初,宋家莊一帶就組織起了業余晉劇團,由于蔚縣人喜歡晉劇,縣里在宋家莊晉劇團的基礎上又成立一縣晉劇團。蔚縣和陽原合并后有兩團一校,即:蔚縣晉劇團、蔚縣秧歌劇團和蔚縣戲校,兩縣分開后蔚縣保留了秧歌劇團。文化大革命期間改為“蔚縣紅宣文工團”。1973年在這個劇團的基礎上組建了“蔚縣晉劇團”。這個劇團陣容整齊,師資雄厚,水平較高,排練了不少的傳統戲和現代戲,特別是《天女和戰神》、,《代國情》等戲,多次到市、省和北京演出,得到了好評,并獲得了多項獎,特別是2000年獲得了文化部第九屆“文華”新劇目銅獎;韓金香榮獲河北省文聯“德藝雙馨文藝家”稱號;司珍、韓金香、司連銀、李治國、黃玉鳳分別榮獲河北省“百花獎”;張曉明獲河北省戲劇家協會“月季獎”。蔚縣晉劇團,現在活躍在張家口這塊大地上。 

責任編輯:楊舒帆
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